2014年5月6日，杭州一个加油站出现事故，几名路人通过围栏缝隙看热闹。
嗑着瓜子，看着热闹，没有比这更心旷神怡的事情了。即使是道德上最完美无瑕的人，也不得不承认，有时候我们需要通过一些不那么光彩照人的渠道来找点乐子，寻求一些安慰。没有几个人会不乐于听见成功人士突然破产、美女明星承认整容、抛弃自己的前任被现任劈腿等消息。尽管这听上去卑鄙又阴险，有幸灾乐祸之嫌，但爱看“热闹”属于人之常情——当然，处于“热闹”之中的当事人心情就不那么好过了。 “人类对有些事情，比如性、八卦，比对国际争端等严肃话题的兴趣更大。这和人的原始欲望有关系，它们会让人产生兴奋感，产生多种引发愉悦体验的神经化学激素。这种看‘热闹’不仅带来心理满足，也带来生理满足。”
2013年6月，一辆面包车，一辆小货车、一辆电瓶车被淹在铁路涵洞中。“看热闹”属于人类心理防御机制的一种，具有一定的积极意义。人们在遭受困难与挫折时，做一个吃瓜群众看看热闹，能够减轻或免除精神压力，让人恢复心理平衡。简单来讲就是，当我们生活不如意、活得不如别人的时候，就会通过这种方式来保护自己。
1993年9月12日，沈阳，看热闹的人群
王宝强事件之所以闹得沸沸扬扬，是因为它戳到了人们的痛点。一个明星在一夜之间一无所有，被劈腿、被敛财，情节跌宕起伏犹如狗血连续剧，这让人在为他心痛之余，也会产生一种莫名的自我疗愈感。人们会想，“虽然我没那么多钱，也没人认识我，但毕竟我老婆还睡在枕边，我的钱还乖乖地待在卡里”，很多人头一次对自己本来并不如意的人生产生了认同和满足感。
2013年，武汉国际车展，车模露点任人拍，引发大批观众围观。
在很大程度上，吃瓜群众不分社会阶层和经济实力的，人性中的窥视欲，让我们可以从简单的吃瓜过程中，带来极大的快乐。 网络吃瓜是现场看热闹的另一种围观，诸如微博、朋友圈、抖音、公众号、小红书等对突发事件的快速反应，大量转发所带来的舆论压力和社会关注度，在某种意义上也的确推动了社会进步。对此，清华大学心理学系彭凯平的态度颇为谨慎。“这是不争的事实，当人们面对社会突发事件时，尤其是我们能够迅速对事件做出价值判断时，大规模的集体行动的确会产生较大的作用，但反过来这也是个悲剧——那么多社会事件为什么需要老百姓的围观、靠草根群众的振臂一呼才能获得关注？”
2011年，浙江舟山一男子欲跳楼轻生，众人围观，一名乞讨为生的残障人士在楼下大声劝导。
吃瓜行为可以追溯到远古时期，比如猿类间的互相梳理毛发，这种社交行为时至今日在猩猩等灵长类动物身上依旧可以看到。灵长类动物通过互相梳理毛发，建立一种群体联结和归属感。随着语言的产生，言语交流替代了互相理毛，八卦也就随之产生。
对信息的偏好是远古人类的生存本能，信息交换具有警示功能，让人们远离不必要的风险。 社会心理学研究显示，人类社交团体的上限人数为150人，超过这个阈值，关系的维系就需要引入宗教、文化、社会制度等因素；而维系150人以下的小型社会团体，主要靠“吃瓜”。
没错，吃瓜是一项可以容纳多人参与的社交活动，可以让参与者迅速获取信息，彼此联结，极大地提高了信息传递和交换的效率。
所以，“吃瓜”行为自古有之，是人类进化的产物。
最后瓜瓜想说，任何瓜的产生， 通过信息的传播， 都会有利于社会的进步， 但随着互联网越来越多的“规则”， 一些原本正常存在的瓜， 却被裹以“危险”标签， 导致被限制，甚至被封禁， 互联网让社会在进步， 但某些方面， 却反而发生了退步现象......
| 
[信息未更新]
发表于 